حرز امام جواد برای ثروت و افزایش روزی

بدون شک بر طبق آموزه های اساسی دین مقدس اسلام تلاش و همت منطقی و معقول برای بهره مندی از نعمات و ارزاق الهی شرط اصلی می باشد ولی اگر در کنار این تلاش ها از ادعیه ای که توسط معصومین علیهم السلام توصیه شده است، استفاده کنید تا در افزایش رزق و روزی تان اثر گذار خواهد بود.

یکی از این دعا ها حرز امام جواد برای ثروت و افزایش روزی است که قصد داریم تا در این مطلب به بیان آن بپردازیم.

 تاثیر حرز امام جواد برای ثروت و افزایش روزی

همان طور که می دانید دعای حرز امام جواد برای ثروت و افزایش روزی به دو شکل حرز صغیر و حرز کبیر وجود دارد که در حرز کبیر به صورت مستقیم به موضوع افزایش رزق و روزی و دفع کاستی در معیشت اشاره شده است.

قسمتی از متن دعای حرز کبیر امام جواد علیه السلام برای دفع تنگدستی و فقر (فاقه به معنای نیازمندی و فقر) و بی نیاز در دین و معیشت و نبود نقص (زیست مایه= وسیله ی گذران زندگی)

از خداوند درخواست شده است و به آن اختصاص داده شده است.

(کتاب مهج الدعوات صفحه ی ۳۹)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (تا آخر سوره )- أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ وَ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَ يُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْوَاحِدُ الْمَلِكُ [الدَّيَّانُ‏] يَوْمَ الدِّينِ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ بِلَا مُغَالَبَةٍ وَ تُعْطِي مَنْ تَشَاءُ بِلَا مَنٍّ وَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ وَ تَحْكُمُ مَا تُرِيدُ وَ تُدَاوِلُ الْأَيَّامَ بَيْنَ النَّاسِ وَ تُرَكِّبُهُمْ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْمَكْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْمَجْدِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْمَكْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ السَّرَائِرِ السَّابِقِ الْفَائِقِ الْحَسَنِ الْجَمِيلِ النَّضِيرِ رَبِّ الْمَلَائِكَةِ الثَّمَانِيَةِ وَ الْعَرْشِ الَّذِي لَا يَتَحَرَّكُ وَ أَسْأَلُكَ بِالْعَيْنِ الَّتِي لَا تَنَامُ وَ بِالْحَيَاةِ الَّتِي لَا تَمُوتُ وَ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي لَا يُطْفَأُ وَ بِالاسْمِ الْأَكْبَرِ الْأَكْبَرِ الْأَكْبَرِ وَ بِالاسْمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الَّذِي هُوَ مُحِيطٌ بِمَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَ بالْأَرْضِ وَ بِالاسْمِ الَّذِي أَشْرَقَتْ بِهِ الشَّمْسُ وَ أَضَاءَ بِهِ الْقَمَرُ وَ سُجِّرَتْ بِهِ الْبُحُورُ وَ نُصِبَتْ بِهِ الْجِبَالُ وَ بِالاسْمِ الَّذِي قَامَ بِهِ الْعَرْشُ وَ الْكُرْسِيُّ وَ بِاسْمِكَ الْمَكْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْعَرْشِ وَ بِاسْمِكَ الْمَكْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْعَظَمَةِ وَ بِاسْمِكَ الْمَكْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْبَهَاءِ وَ بِاسْمِكَ الْمَكْتُوبِ عَلَى سُرَادِقِ الْقُدْرَةِ وَ بِاسْمِكَ الْعَزِيزِ وَ بِأَسْمَائِكَ الْمُقَدَّسَاتِ الْمُكَرَّمَاتِ الْمَخْزُونَاتِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ وَ أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِكَ خَيْراً مِمَّا أَرْجُو وَ أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ وَ قُدْرَتِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ وَ مَا لَا أَحْذَرُ يَا صَاحِبَ مُحَمَّدٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَ يَا صَاحِبَ عَلِيٍّ يَوْمَ صِفِّينَ أَنْتَ يَا رَبِ‏ مُبِيرُ الْجَبَّارِينَ وَ قَاصِمُ الْمُتَكَبِّرِينَ. أَسْأَلُكَ بِحَقِّ طه وَ يس وَ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وَ الْفُرْقَانِ الْحَكِيمِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَشُدَّ بِهِ عَضُدَ صَاحِبِ هَذَا الْعَقْدِ وَ أَدْرَأُ بِكَ فِي نَحْرِ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَ كُلِّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ وَ عَدُوٍّ شَدِيدٍ وَ عَدُوٍّ مُنْكَرِ الْأَخْلَاقِ وَ اجْعَلْهُ مِمَّنْ أَسْلَمَ إِلَيْكَ نَفْسَهُ وَ فَوَّضَ إِلَيْكَ أَمْرَهُ وَ أَلْجَأَ إِلَيْكَ ظَهْرَهُ اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا وَ قَرَأْتُهَا وَ أَنْتَ أَعْرَفُ بِحَقِّهَا مِنِّي وَ أَسْأَلُكَ يَا ذَا الْمَنِّ الْعَظِيمِ وَ الْجُودِ الْكَرِيمِ وَلِيَّ الدَّعَوَاتِ الْمُسْتَجَابَاتِ وَ الْكَلِمَاتِ التَّامَّاتِ وَ الْأَسْمَاءِ النَّافِذَاتِ وَ أَسْأَلُكَ يَا نُورَ النَّهَارِ وَ يَا نُورَ اللَّيْلِ وَ يَا نُورَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ نُورَ النُّورِ وَ نُوراً يُضِي‏ءُ بِهِ كُلُّ نُورٍ يَا عَالِمَ الْخَفِيَّاتِ كُلِّهَا فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ وَ الْجِبَالِ وَ أَسْأَلُكَ يَا مَنْ لَا يَفْنَى وَ لَا يَبِيدُ وَ لَا يَزُولُ وَ لَا لَهُ شَيْ‏ءٌ مَوْصُوفٌ وَ لَا إِلَيْهِ حَدٌّ مَنْسُوبٌ وَ لَا مَعَهُ إِلَهٌ وَ لَا إِلَهَ سِوَاهُ وَ لَا لَهُ فِي مُلْكِهِ شَرِيكٌ وَ لَا تُضَافُ الْعِزَّةُ إِلَّا إِلَيْهِ لَمْ يَزَلْ

بِالْعُلُومِ عَالِماً وَ عَلَى الْعُلُومِ وَاقِفاً وَ لِلْأُمُورِ نَاظِماً وَ بِالْكَيْنُونِيَّةِ عَالِماً وَ لِلتَّدْبِيرِ مُحْكِماً وَ بِالْخَلْقِ بَصِيراً وَ بِالْأُمُورِ خَبِيراً أَنْتَ الَّذِي خَشَعَتْ لَكَ الْأَصْوَاتُ وَ ضَلَّتْ فِيكَ الْأَحْلَامُ وَ ضَاقَتْ دُونَكَ الْأَسْبَابُ وَ مَلَأَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ نُورُكَ وَ وَجِلَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ مِنْكَ وَ هَرَبَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ إِلَيْكَ وَ تَوَكَّلَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ عَلَيْكَ وَ أَنْتَ الرَّفِيعُ فِي جَلَالِكَ وَ أَنْتَ الْبَهِيُّ فِي جَمَالِكَ وَ أَنْتَ الْعَظِيمُ فِي قُدْرَتِكَ وَ أَنْتَ الَّذِي لَا يُدْرِكُكَ شَيْ‏ءٌ وَ أَنْتَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ الْعَظِيمُ مُجِيبُ الدَّعَوَاتِ قَاضِي الْحَاجَاتِ مُفَرِّجُ الْكُرُبَاتِ وَلِيُّ النِّعَمَاتِ يَا مَنْ هُوَ فِي عُلُوِّهِ دَانٍ وَ فِي دُنُوِّهِ عَالٍ وَ فِي إِشْرَاقِهِ مُنِيرٌ وَ فِي سُلْطَانِهِ قَوِيٌّ وَ فِي مُلْكِهِ عَزِيزٌ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ احْرُسْ صَاحِبَ هَذَا الْعَقْدِ وَ هَذَا الْحِرْزِ وَ هَذَا الْكِتَابِ بِعَيْنِكَ الَّتِي لَا تَنَامُ وَ اكْنُفْهُ بِرُكْنِكَ الَّذِي لَا يُرَامُ وَ ارْحَمْهُ بِقُدْرَتِكَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ مَرْزُوقُكَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ الذی لَا صَاحِبَةَ لَهُ وَ لَا وَلَدَ بِسْمِ اللَّهِ قَوِيِّ الشَّأْنِ عَظِيمِ الْبُرْهَانِ شَدِيدِ السُّلْطَان مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَ مَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ أَشْهَدُ أَنَّ نُوحاً رَسُولُ اللَّهِ وَ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَ أَنَّ مُوسَى كَلِيمُ اللَّهِ وَ نَجِيُّهُ وَ أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ كَلِمَتُهُ وَ رُوحُهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ وَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ السَّاعَةِ الَّتِي يُؤْتَى فِيهَا بِإِبْلِيسَ اللَّعِينِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ يَقُولُ اللَّعِينُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ وَ اللَّهِ مَا أَنَا إِلَّا مُهَيِّجُ مَرَدَةٍ اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْقاهِرُوهوالقادروهوالظاهر وَ هُوَ الْغَالِبُ لَهُ الْقُدْرَةُ السَّابِقَةُ وَ هُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ اللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ كُلِّهَا وَ صِفَاتِهَاوصورتها وَ (صُوَرِهَا) وَ هِيَ سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْعَرْشَ وَ الْكُرْسِيَّ وَ اسْتَوَى عَلَيْهِ أَسْأَلُكَ أَنْ تَصْرِفَ عَنْ صَاحِبِ كِتَابِي هَذَا كُلَّ سُوءٍ وَ مَحْذُورٍ فَهُوَ عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدِكَ وَ ابْنُ أَمَتِكَ‏ وَ أَنْتَ مَوْلَاهُ فَقِهِ اللَّهُمَّ يَا رَبِّ الْأَسْوَاءَ كُلَّهَا وَ اقْمَعْ عَنْهُ أَبْصَارَ الظَّالِمِينَ وَ أَلْسِنَةَ الْمُعَانِدِينَ وَ الْمُرِيدِينَ لَهُ بالسُّوءَ وَ الضُّرَّ وَ ادْفَعْ عَنْهُ كُلَّ مَحْذُورٍ وَ مَخُوفٍ وَ أَيُّ عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَوْ أَمَةٍ مِنْ إِمَائِكَ أَوْ سُلْطَانٍ مَارِدٍ أَوْ شَيْطَانٍ أَوْ شَيْطَانَةٍ أَوْ جِنِّيٍّ أَوْ جِنِّيَّةٍ أَوْ غُولٍ أَوْ غُولَةٍ أَرَادَ صَاحِبَ كِتَابِي هَذَا بِظُلْمٍ أَوْ ضُرٍّ أَوْ مَكْرٍ أَوْ مَكْرُوهٍ أَوْ كَيْدٍ أَوْ خَدِيعَةٍ أَوْ نِكَايَةٍ أَوْ سِعَايَةٍ أَوْ فَسَادٍ أَوْ غَرَقٍ أَوِ اصْطِلَامٍ أَوْ عَطَبٍ أَوْ مُغَالَبَةٍ أَوْ غَدْرٍ أَوْ قَهْرٍ أَوْ هَتْكِ سِتْرٍ أَوِ اقْتِدَارٍ أَوْ آفَةٍ أَوْ عَاهَةٍ أَوْ قَتْلٍ أَوْ حَرَقٍ أَوِ انْتِقَامٍ أَوْ قَطْعٍ أَوْ سِحْرٍ أَوْ مَسْخٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ سُقْمٍ أَوْ بَرَصٍ أَوْ جُذَامٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ فَاقَةٍ أَوْ سَغَبٍ أَوْ عَطَشٍ أَوْ وَسْوَسَةٍ أَوْ نَقْصٍ فِي دِينٍ أَوْ مَعِيشَةٍ فَاكْفِهِ بِمَا شِئْتَ وَ كَيْفَ شِئْتَ وَ أَنَّى شِئْتَ إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ.

لازم به توضیح است که به صورت خاص این دعا برای دفع چشم زخم و دفع بلایا است ولی جهت رزق و روزی و ازدیاد آن نیز بسیار توصیه شده است که می گوید ” مرا در معیشت بی نیاز کن ولی برای بهره‌ مندی بیشتر از رزق و روزی و نعمات الهی چگونه باید عمل کرد?

 افزایش رزق و روزی با رعایت آداب حرز امام جواد

همان گونه که بیان کردیم  مسئله ی رزق و روزی در حرز کبیر به طور مستقیم بیان شده است لذا اگر به دنبال افزایش در رزق و روزی هستید که این موضوع باید در کنار تلاش همیشگی و مستمر شما باشد، استفاده از حرز کبیر هم توصیه شده است.

ولی استفاده از این حرز امام جواد برای ثروت و افزایش روزی دارای آداب خاصی است که لزوما باید رعایت گردند.

نگاشته شده بر روی پوست آهو، لوله ی نقره ای با حکاکی خاص و وضو داشتن و نوشتن در اوقات سعد و دیگر موارد ذکر شده در مطالب پیشین از جمله آداب لازم برای این دعای شریف است که حتماً باید رعایت شوند.

شاید رعایت تمامی موارد ضروری برای استفاده از حرز امام جواد برای ثروت و افزایش روزی کار آسانی برای همگان نباشد بنابراین پیشنهاد می کنیم تا این دعای حرز را از فروشگاه های معتبر تهیه کنید تا کلیه ی موارد لازم در آن رعایت شده باشد.

 امام جواد علیه السلام واسطه روزی

هر کدام یک از معصومین علیهم السلام واسطه و تجلی یکی از اسما خداوند هستند و این به معنای آن است که هر امام در یک موضوع و باب مسئول فیض رسانی می باشد، برای مثال وجود مقدس امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام در باب علم هستند و هر کس  خواستار کسب علم و دانش باشد باید در خانه ی مولا را دق الباب کند.

در روایات بسیاری امام جواد علیه السلام واسطه ی فیض و روزی هستند و می فرمایند که هر کس که در مسائل مالی گرفتار شد و نیازمند گشت به وجود نورانی و مقدس امام جواد توسل کند تا گره از مشکلات مالی اش باز شود به خواست خداوند ان شاءالله.

حرز امام جواد برای افزایش رزق و روزی

بر اساس آموخته های اساسی دین اسلام تلاش و کوشش بدون شک فاکتور اصلی جهت بهره مندی از نعمات و ارزاق الهی است ولی در کنار سعی و تلاش استفاده از ادعیه ای که توسط معصومین علیهم السلام توصیه شده است و نشانه‌ ای از توکل بر خداوند مهربان و رحیم است، هم برای زیاد شدن رزق و روزی بسیار اثر گذار خواهد بود.

یکی از این دعا ها حرز امام جواد برای افزایش رزق و روزی است که در ادامه درباره ی تاثیر گذاری این دعا و میزانش بر رزق و روزی خواهیم پرداخت.

 حرز امام جواد چه اثری بر رزق و روزی دارد؟

دعای حرز امام جواد برای افزایش رزق و روزی به دو شکل حرز صغیر و حرز کبیر موجود است که در دعای حرز کبیر امام جواد به طور مستقیم به موضوع از بین رفتن کم و کاستی در رزق و روزی و معیشت پرداخت شده است.

قسمتی از متن دعای حرز کبیر امام جواد درباره ی تقاضا از خداوند جهت دفع تنگ دستی و فقر است و بیانگر تاثیر مستقیم حرز امام جواد برای افزایش رزق و روزی است.

خوب است بدانید که این دعای حرز به شکل ویژه برای دفع بلایا و چشم زخم می باشد ولی برای توسعه ی رزق و روزی هم به آن سفارش شده است تا اگر قصد دارید روزی تان افزایش یابد با توسل به امام جواد علیه السلام وسعت و گسترش رزق را در زندگی تان تجربه کنید ولی نحوه ی استفاده از این حرز امام جواد برای افزایش رزق و روزی چیست?

حرز امام جواد واسطه رزق و روزی

در روایات بسیاری واسطه ی فیض و روزی را امام جواد علیه السلام معرفی کرده‌ اند و توصیه شده است که اگر فردی در زندگی خود نیازمند است به این امام عزیز توسل کند که به زودی گره از مشکلات مالی اش برداشته می شود ان شاءالله.

بعضی از علمای دینی سفارش کرده اند که این دعا را پس از هر نماز واجبی قرائت کنید و برخی هم اعتقاد دارند که به مدت ۹ روز و روزی ۱۴ مرتبه خوانده شود.

محدث قمی در کتاب منتهی الامال در مورد این دعا نقل می کند که:

” علما روز ها را ۱۲ ساعت بخش کرده‌اند و هر ساعتی را به امامی نسبت داده اند و ساعت نهم روز ها متعلق به حضرت جواد علیه السلام است و توسل به آن حضرت در این ساعت جهت وسعت رزق نافع است. ”

سعید بن هبه الله راوندی نیز دعای فوق را در کتاب مجموعه الرائق و برای سفر کردن بیان نموده اند.

دعای رزق امام جواد (ع) برای افزایش رزق و روزی

«اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ بِحَقِ وَلیِّکَ مُحَمَّدِ بنِ عَلیِّ التَّقی الجَواد علیه السلام اِلّا جُدتَ به عَلیَّ مِن فَضلِکَ و تَفَضَّلتَ بِهِ عَلیَّ مِن وُسعِکَ وَ وَسَّعتَ بِهِ عَلیَّ مِن رِزقِکَ و اَغنَیتَنی بِحَلالِک عَن حَرامِک و بِفَضلِکَ عَمَّن سِواکَ و جَعَلتَ حاجَتی اِلَیکَ و قَضاءَها عَلَیکَ اِنَّک لِما تَشاءُ قَدیر»

مفهوم رزق و تاثیر حرز امام جواد برای افزایش رزق و روزی

بشر ذاتا نیازمند آفریده شده است و هر آنچه که از سمت وجود بی انتهای خداوند به او می‌ رسد و موجبات رفع نیاز های شما را فراهم می سازد رزق و روزی نام دارد.

رزق به معنای عطای دائمی است و این عطا به شکل مستمر به تمام موجودات عالم داده می شود.

رزق خود بر دو نوع است:

  • رزق مادی
  • رزق معنوی

حال هر چه از صفات خداوند برسد نعمت و رزق است چه مادی باشد و چه معنوی.

رزق مادی همان ثروت و سرمایه و مادیات است که منجر به آسایش و راحتی در زندگی می گردد ولی رزق تنها واژه ای انحصاری در مادیات نیست و رزق معنوی را هم شامل می‌ شود مثل خوشبختی، سلامتی، عزت، علم و…

حرز امام جواد برای ثروت

عوامل زیادی در افزایش مال و ثروت افراد دخالت دارد.

اولین عامل تلاش و کوشش خود شخص است. همه ی ما می‌ دانیم که بدون پشتکار و همت نمی‌ توان سرمایه ای را به دست آورد و این زیاده‌ خواهی است که بخواهیم بدون کوچکترین تلاشی صاحب درآمد و اموال شویم.

دومین عامل مهم توکل بر خداوند است که این کار بدون شک منجر به زیاد شدن روزی تان می شود. فردی که فقط به خودش تکیه می کند و خداوند را از یاد برده است خدا  هم روزی اش را به خود او می‌ سپارد تا متوجه شود که روزی دهنده خداوند است نه تنها اندیشه و تلاش او.

دعای پدر و مادر، صله ی رحم، خواندن سوره ی واقعه، آیت الکرسی، دوری از فحشا، سحر خیزی همه و همه در ازدیاد روزی اثر گذار هستند اما در کنار اینها یکی دیگر از مواردی که باعث زیاد شدن ثروت می شود کمک گرفتن از ادعیه و حرز های گوناگون است.

حرز امام جواد برای ثروت یکی از این حرز ها می باشد.

 امام جواد و حرز امام جواد برای ثروت

همه ی ما می‌ دانیم که ائمه علیه السلام هر کدام دارای دعا و حرزی خاص هستند که در رفع گرفتاری ها و مشکلات ما کمک کننده می باشند و در بسیاری از مواقع مانند یک معجزه عمل کرده اند و زندگی ما را دچار تغییراتی اساسی نموده اند.

امام جواد علیه السلام یکی از معصومین هستند که به عنوان واسطه ی فیض و روزی دهنده شناخته می شوند و می فرمایند که هر کس در موضوعات مالی و یا هر آنچه که مربوط به آن است دچار گرفتاری شد با تمسک و توسل به وجود مقدس و نورانی آن حضرت گره از مشکلات مالی اش به اذن خداوند برداشته می شود ان شاءالله.

 مفهوم کلمه رزاق

خدای مهربان و رحیم رزاق است و این معنا و مفهوم را می رساند که تمام موجوداتی که در عالم هستند بدون کوچکترین بی عدالتی و تبعیض روزی می دهد.

حال پاسخ این سوال که چرا برخی از افراد روزی بیشتری دارند و بعضی از آنها روزی کمی دارند در قرآن آمده است.

وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ ۖ وَإِنَّا عَلَىٰ ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ

معنای آیه: “ما برای شما آب را به قدر معینی از آسمان نازل کرده و در زمین نگاهش داشتیم در حالی که بر نابود کردن آن نیز قادریم. ”

معنای باطنی آیه درباره ی کسب روزی به میزان ظرفیت وجودی هر نفر صحبت می کند.

از طرفی هم انجام گناه، عاق والدین و… می‌ تواند موجب کاهش در روزی گردد ولی با تمام اینها برای افزایش ثروت می توانید به امام جواد و حرز امام جواد برای ثروت متوسل شوید تا اندوخته و سرمایه تان زیاد شود.

امام جواد علیه السلام واسطه روزی

هر کدام یک از معصومین علیهم السلام واسطه و تجلی یکی از اسما خداوند هستند و این به معنای آن است که هر امام در یک موضوع و باب مسئول فیض رسانی می باشد، برای مثال وجود مقدس امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام در باب علم هستند و هر کس  خواستار کسب علم و دانش باشد باید در خانه ی مولا را دق الباب کند.

در روایات بسیاری امام جواد علیه السلام واسطه ی فیض و روزی هستند و می فرمایند که هر کس که در مسائل مالی گرفتار شد و نیازمند گشت به وجود نورانی و مقدس امام جواد توسل کند تا گره از مشکلات مالی اش باز شود به خواست خداوند ان شاءالله.