دسته: درمان افسردگی و هم و غم طب اسلامی شیعی

درمان افسردگی و هم و غم

1- خوردن انگور:

در روایت آمده است:

شكا نبى من الانبياء إلى الله الغم، فأمره بأكل العنب.[1]

یکی از پیامبران به سوی خداوند از هم و غم شکایت کرد، خداوند هم به او امر کرد که انگور بخورد.

و در روایت دیگری آمده است:

إن نوحا علیه السلام شكا إلى الله الغم، فأوحى الله إليه أن كان العنب فانه يذهب بالغم.[2]

حضرت نوح علیه السلام از هم و غم به خدا شکایت کرد و خداوند هم به او امر کرد که انگور بخورد، زیرا انگور هم و غم را برطرف می‌کند.

امام صادق علیه السلام می‌فرمایند:

لما حسر الماء عن عظام الموتى، فرأى ذلك نوح علیه السلام جزع جزعا شديدا واغتم لذلك، فأوحى الله إليه أن: كل العنب الاسود ليذهب غمك.[3]

(بعد از طوفان نوح علیه السلام)وقتی آب فروکش کرد و استخوان‌ها(ی کفار) روی زمین باقی ماند و حضرت نوح علیه السلام این استخوان‌ها را دید، خیلی ناراحت شد و خداوند به او وحی فرمود که انگور سیاه بخور تا غمت برطرف شود.

مسعودی نقل می‌کند:

بعد از آنکه کشتی مستقر شد و حضرت نوح علیه السلام و یارانش از کشتی خارج شدند، وقتی استخوان‌ها را متفرق و روی زمین دید، غصه‌دار شد و گفت این هم اثر دعوتت (اشاره به نفرین کردن)، من بر خودم عهد بستم بعد از این بندگان خود را با طوفان عذاب نکنم، خدا به او امر فرمود که انگور سفید بخورد، و انگور را خورد و حزنش برطرف شد.[4]

2- خوردن مویز یا کشمش:

پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرمایند:

عليكم بالزبيب فانه يكشف المرة ويذهب البلغم ويشد العصب ويذهب بالاعياء ويحسن الخلق، ويطيب الفم ويذهب بالغم.[5]

بر شما باد خوردن کشمش، زیرا صفرا و سودا را برطرف می‌کند و بلغم را از بین می‌برد و عصب را تقویت می‌کند و احساس خستگی مفرط را از بین می‌برد و اخلاق را نیکو می‌کند و دهان را خوش‌بو می‌کند و غم را برطرف می‌کند.

 

3- خوردن گوشت دراج یا بلدرچین:

امام صادق علیه السلام می‌فرمایند:

إذا وجد أحدكم غما أو كربا لا يدري ما سببه فليأكل لحم الدراج.[6]

کسی که به غم سنگین و پایدار مبتلا شود و نمی‌داند علت چیست، گوشت بلدرچین بخورد.

4- خوردن به:

امام باقر علیه السلام می‌فرمایند:

السفرجل يذهب بهم الحزين.[7]

به هم و غم محزون را برطرف می‌کند.

همچنین پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرمایند:

من أكل سفرجلا ثلاثة أيام على الريق صفا ذهنه وامتلاء جوفه حكما وعلما ووقى من كيد إبليس وجنوده.[8]

کسی که سه روز ناشتا به بخورد، ذهنش صاف می‌شود و درونش از حکمت و علم پر می‌شود و از شر ابلیس و سربازانش در امان خواهد بود.

5- پوشیدن کفش زرد رنگ:

حنان بن سدیر روایت می‌کند:

دخلت على أبي عبد الله عليه السلام وفي رجلي نعل سوداء فقال: يا حنان مالك وللسوداء أما علمت أن فيها ثلاث خصال: تضعف البصر، وترخي الذكر، وتورث الهم (ومع ذلك من لباس الجبارين) قال: فقلت: فما ألبس من النعال؟ قال: عليك بالصفراء فإن فيها ثلاث خصال: تجلو البصر، وتشد الذكر، وتدرء الهم وهي مع ذلك من لباس النبيين.[9]

بر امام صادق علیه السلام وارد شدم و کفش سیاه پایم بود، امام فرمودند ای حنان چرا کفش سیاه می‌پوشی؟ آیا نمی‌دانی که این سه اثر دارد: بینایی را ضعیف می‌کند، آلت مرد را سست می‌کند و باعث هم و غم می‌شود و نیز لباس جباران است، راوی می‌پرسد چه بپوشم؟ امام پاسخ دادند بر شما باد کفش زرد زیرا در آن سه خاصیت است: بینایی را جلا می‌دهد، آلت را تقویت می‌کند، هم و غم را برطرف می‌کند و لباس پیامبران است.

همانگونه که می‌بینید امروزه پوشیدن کفش مشکی رایج است و ضعف بینایی و سستی آلت و هم و غم نیز شیوع زیادی دارد، و درک رابطه اینها برای بشر کار ساده‌ای نیست مگر این که ائمه علیهم السلام بیان کنند.

[1] – المحاسن، البرقى، ج۲، ص۵۴۷.

[2] – المحاسن، البرقى، ج۲، ص۵۴۸.

[3] – المحاسن، البرقى، ج۲، ص۵۴۸.

[4] – اثبات الوصیه، ابوالحسن مسعودى،ص۲۲.

[5] – روضة الواعظين، فتال نيشابوری، ص۳۱۰.

[6] – مكارم الاخلاق ، ص۱۶۱.

[7] – مكارم الاخلاق ، ص۱۷۲.

[8] – مكارم الاخلاق، ص۱۷۲.

[9] – الکافي، ج۶، ص۴۶۵.