- 09193522720
- info@herzjavad.ir
- 8 صبح تا 8 شب (مشاوره رایگان)
نمایش دادن همه 13 نتیجه
در روایت آمده است:
قال لي أبو الحسن يعني الأول عليه السلام: مالي أراك مصفرا؟ فقلت له: وعك أصابني فقال لي كل اللحم فأكلته ثم رآني بعد جمعة وأنا على حالي مصفرا فقال لي: ألم آمرك بأكل اللحم؟ قلت: ما أكلت غيره منذ أمرتني، فقال: وكيف تأكله؟ قلت: طبيخا فقال: لا، كله كبابا فأكلته ثم أرسل إلي فدعاني بعد جمعة وإذا الدم قد عاد في وجهي فقال لي: الآن نعم.[1]
امام کاظم علیه السلام به من فرمودند چرا اینقدر صورتت زرد است؟ عرض کردم مبتلا به تب شدید شدم، امام فرمودند گوشت بخور، من هم گوشت خورم و بعد از یک هفته امام مرا دید درحالیکه صورتم هنوز زرد بود، امام فرمودند آیا به تو نگفتم که گوشت بخور، گفتم از زمانی که به من فرمودید غیر از گوشت نخوردم، امام فرمودند چگونه گوشت میخوری؟ گفتم آب پز، امام فرمودند بریان بخور، بعد از یک هفته امام به دنبال من فرستاد و خون به چهره من برگشت، امام فرمودند حالا خوب است.
یکی از اعضای بدن که نشان دهنده کم خونی و پر خونی کل بدن است صورت انسان می باشد که مثل یک آمپر عمل می کند به این ترتیب که اگر شخص بدنش پر خون باشد صورتش قرمز و اگر کم خون باشد رو به سفیدی و زردی می رود به همین دلیل سرخ شدن صورت در روایت در حقیقت درمان کم خونی است که با خوردن گوشت حاصل میشود.
امام صادق علیه السلام میفرمایند:
أكل الباقلي يمخخ الساقين ويولد الدم الطري.[2]
خوردن باقلا مغز استخوان را زیاد میکند و سبب تولید خون تازه میشود.
در روایت آمده است:
انه احتجم فقال يا جارية هلمي ثلاث سكرات ثم بعد الحجامة يورد الدم الصافي ويقطع الحرارة.[3]
امام صادق علیه السلام حجامت کردند و به کنیز (یا دختر) امر کردند که سه حبه شکر بیاور، سپس فرمودند زیرا شکر بعد از حجامت خون صاف وارد میکند و حرارت را قطع میکند.
البته منظور از شکر در روایت شکر نیشکر می باشد.
در نقل دیگری آمده است:
يرد الدم الطمي ويزيد في القوة.[4]
شکرخون زیادی (به بدن) برمیگرداند و نیرو را زیاد میکند.
در روایت آمده است:
اشتكيت بالمدينة شكاة شديدة، فأتيت أبا الحسن علیه السلام فقال لى: أراك مصفرا؟ قلت: نعم، قال: كل الكراث، فأكلته فبرئت.[5]
در مدینه به بیماری سختی مبتلا شدم و نزد امام کاظم علیه السلام آمدم، امام فرمودند میبینم صورتت زرد است، عرض کردم بله، امام فرمودند تره بخور، من هم خوردم و خوب شدم.
البته زردی چهره میتواند معلول صفرا هم باشد ولی به قرینه روایات دیگر که در ابتدای بحث آمده و توضیح دادیم، نتیجه میگیریم که مراد کمخونی بوده ولی تجربه نشان داده است که برای کم خونی های شدید هم موثر بوده است.
[1] – الکافي، ج۶، ص۳۱۹.
[2] – الکافي، ج۶، ص۳۴۴.
[3] – طب الأئمة، ابن سابور الزيات، ص۵۹.
[4] – مكارم الاخلاق، ص۷۴.
[5] – المحاسن، البرقى، ج۲، ص۵۱۱.